م ن ق ت ل ن ف س ا ب غ ي ر حق

م ن أ ج ل ذ ل ك ك ت ب ن ا ع ل ى ب ن ي إ س ر ائ يل أ ن ه م ن ق ت ل ن ف س ا ب غ ي ر ن ف س أ و ف س اد ف ي ال أ ر ض ف ك أ ن م ا ق ت ل الن اس ج م يع ا و م ن أ ح ي اه ا ف ك أ ن م ا أ ح ي ا الن اس.

م ن ق ت ل ن ف س ا ب غ ي ر حق. م ن أ ج ل ذ ل ك ك ت ب ن ا ع ل ى ب ن ي. من قتل نفس ا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميع ا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميع ا. حكم من قتل غير مسلم ما حكم من قتل نفسا كافرة بغير حق أما بعد فإن قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق كبيرة من أكبر الكبائر وجريمة من أعظم الجرائم فقد قال الله تعالى ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق الإسراء33 وقال. أو قتل منهم نفس ا بغير فساد.

شرعنا لهم وأعلمناهم أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا أي. كتبنا على بني إسرائيل أي. و لا ت ق ت ل وا الن ف س ال ت ي ح ر م الل ه إ ل ا ب ال ح ق كما أوضح لنا جزاؤه. حرم الإسلام قتل النفس بغير حق بل جعل القتل دون حق من أكبر الكبائر وجعل عقوبة القتل العمد القصاص حتى يرتعد من تسول له نفسه التساهل في قتل نفوس الناس بالباطل.

من قتل نفس ا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميع ا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميع ا. ومن قتل نفسا. من جناية ابن آدم القاتل أخاه ظلم ا حكمنا على بني إسرائيل أنه من قتل منهم نفس ا ظلم ا بغير نفس قتلت فقتل بها قصاص ا 3 أو فساد في الأرض يقول. يعد قتل النفس عمد ا بغير وجه حق أحد أعظم الكبائر التي قد يرتكبها الإنسان وقد نهانا الله تعالى عنها في القرآن الكريم بقوله.

إن جريمة قتل النفس المسلمة جريمة كبرى وداهية عظمى فقتل نفس بغير حق فساد في الأرض عريض وهو كقتل الناس كلهم كما قال تعالى. تفسير من قتل نفسا بغير نفس أو فساد ما تفسير قد أفلح من زكاها وفي أية سورة أجدها وما تفسير من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا وأين أجدها بارك الله بكم وجزاكم.